topics / مواضيع

  ابتكرها (زين الدين الآمدي) المتوفى1314م، وليس الفرنسي (لويس برايل) المتوفى1852م زَيْن الدَّين الآمِدي 714 هـ = 1314 م) علي بن أحمد بن يوسف بن الخضر: أول من صنع الحروف التارزة. أصله من آمد (ديار بكر) سكن بغداد، وتوفي بها. وهو من أكابر الحنابلة فقها وصلاحا وصدقا ومهابة. عمي في صغره. وكان آية في قوة الفراسة وحدة الذهن وتعبير الرؤيا، عارفا بلغات كثيرة، منها الفارسية والتركية والمغولية والروميّة. احترف التجارة بالكتب وجمع كثيرا منها. وكان كلما اشترى كتابا أخذ ورقة وفتلها فصنعها حرفا أو أكثر، من حروف الهجاء، لعدد ثمن الكتاب بحساب الجمل، ثم يلصقها على طرف جلد الكتاب ويجعل فوقها ورقة تثبتها، فإذا غاب عنه ثمنه مس الحروف الورقية فعرفه. وصنف كتبا، منها " جواهر التبصير في علم التعبير " المصدر : كتاب الإعلام للزركلي

لقد وصف الكثير من المؤرخين بأن هارون الرشيد ملك يعشق النساء والجواري والخمر والغناء والرقص هكذا صوره الاصفهاني في كتابه الأغاني وغيره حول الرشيد وسهراته الحمراء , ونجحت تلك المؤامرة في تشويه صورته لدى المسلمين. .   أبو جعفر هارون بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور 149 هـ /193 هـ، هو الخليفة العباسي الخامس. ولد في مدينة الري عام 149 هـ 766م وتوفي في مدينة طوس مشهد اليوم عام 193 هـ . بويع بالخلافة ليلة الجمعة التي توفي فيها أخوه موسى الهادي عام 170 هـ وكان عمره آنذاك 22 سنة ، وأمه الخيزران يعتبر هارون الرشيد من أشهر الخلفاء العباسيين، وأكثرهم ذكرا حتى في المصادر الأجنبية كالحوليات الألمانية على عهد الامبراطور شارلمان التي ذكرته باسم (ارون)، والحوليات الهندية والصينية التي ذكرته باسم (الون)، أما المصادر العربية فقد أفاضت الكلام عنه لدرجة أن اخباره قد امتزجت فيها: حقائق التاريخ بخيال القصص، ولاسيما كتاب "ألف ليلة وليلة" التي صورته بالخليفة المسرف في الترف والملذات، وأنه لا يعرف إلا اللهو وشرب الخمور ومراقصة الغانيات.  والواقع إن هذا الخليفة من خيرة الخلفاء العباسيين  ، فقد كان يح

         - الضحايا المسلمين على يد محاكم التفتيش الذين بلغوا الملايين لم يكونوا على يد المسلمين  - الطاغية "نيرون "الذي أحرق روما ليس مسلما  - منظمة "ايتا" التي قتلت وجرحت الآلاف من الاسبان ليست منظمة مسلمة  - منظمة«أوم شنريكيو» التي أطلقت غاز السالين في موتروا  الإنفاق في اليابان عام 1995م وتسبب بقتل وتسمم الآلاف ليست اسلامية      - الذي ضرب بغداد وأفغانستان وفيتنام باليورانيوم الناضب ، وقصف المستشفيات والمدارس ومراكز توزيع الخبز والمياه وغيرها مما نتج عنه استشهاد مئات الألوف من المدنيين ليس مسلما بل غربيا . - "جوزيف ستالين" الذي آباد أكثر من عشرين مليون مسلم ليس مسلما - "تيموثي ماكفي" الذي فجر في اكلاهوما الامريكية وقتل وجرح المئات لم يكن مسلما  - الذي اباد عشرات الملايين من الأفارقة أثناء اختطافهم وتهجيرهم الإجبارى من أفريقيا إلى أمريكا لاستصلاح الأراضى هناك والعمل فى مزارع السادة البيض ليس مسلما   - الحربان العالميتان الأولى والثانية اللتان نـجم عنهما مصـرع ما يتراوح بين 60 إلى 100 مليون أوروبى . والمذابح المروعة المتبادلة بين الكاثوليك والبر

لأنها تحفظ مواردها وأرضها وعرض المسلمين وكرامتهم، و لا تعتدي ابدا لكنها ترد الصاع صاعين والمكيال بمكاييل ... يرتعدون خوفًا من أن يعود المسلمين لعدل عمر ودهاء المنصور وغيرة المعتصم و قوة خالد ابن الوليد سيف الله المسلول و علوم الفارابي و ابن الهيثم و ابن سينا و جابر ابن حيان وعزيمة الخليفة العثماني محمد الفاتح ... يخشون من العودة لمنطق إبن خلدون مؤسس علم الاجتماع وذكاء الخوارزمي في الرياضيات  وإختراعات الجزري وعبقرية سنان ... في الأندلس التي حكمها الإسلام ثمان قرون كاملة يخشون من عودة عصر الفتوحات من جديد، من موهاكس وملازكرد وتولوز جديدة حين كانت موسكو وواشنطن، وفيينا وروما؛ وباريس وبكين كانوا يدفعون الجزية لدولة الخلافة الإسلامية العثمانية ستة قرون كاملة   لأن سلطان الهند المسلم في زمانه كان يرفض الحديث مع ملك انجلترا لأنه ليس من مقام سلطان الهند الإسلامية أن يحادث حاكم جزيرة صغيرة كإنجلترا لأنه لم يكن في مقدور أي سفينة أو بوارج أوروبية أو أمريكية العبور في البحر المتوسط الا خاضعين لسطوة الأخوة بارباروس و الرايس حميدو الجزائريان لأن المسلمين كان لهم خليفة واحد وراية واحدة وأرض واحدة، و

في عام 1500م قام إسماعيل الصفوي بالتحرك العسكري للسيطرة على إيران، وتحويلها إلى دولة شيعية، وذلك بإمداد من ملوك أوربا، وخصوصا البرتغال التي قال سفيرها في الصين حينذاك عندما زار إيران، بأن إسماعيل الصفوي يرمم الكنائس، ويهدم مساجد السنة، وتم دعمه بمائة ألف مقاتل من الأرمن، وتصور الرقم الكبير في ذلك الوقت، وكان ذلك الدعم الكبير لضرب العثمانيين من الخلف، بعد أن سيطر العثمانيون على أجزاء كبيرة من أوربا. كان قوة إسماعيل الصفوية تعتمد على – شيعة إيران. – الشيعة من خارج إيران، وقد تم منحهم البيوت والأراضي مجانا بعد مصادرتها من سنة إيران. – القوات المسيحية الأرمنية، وبتمويل أوربي. – بعض الطرق الصوفية التي كان ينتمي لها جد إسماعيل الصفوي، لأن جده صفي الدين الأردبيلي كان من وعاظ الصوفية السنة. كانت طريقة إسماعيل في تحويل الجماهير السنية ذات الأغلبية العددية الساحقة في إيران إلى التشيع تعتمد على الأمور الآتية: – قتل العلماء وأئمة المساجد، وقيل أنه قتل ثلاثة عشر ألف إمام مسجد في يوم واحد. – حصار المدن السنية وتدميرها، كما فعل مع مدينة هرات عام 1510م. – عقد تحالفات مع وعاظ الصوفية وغيرهم، واللعب على

  ، كاتب سير ومؤرخ.كما كان عالماً بالأنساب واللغة وأخبار العرب. كانت مصر آنذاك أول بلد بعد الحجاز انتشر فيها المذهب المالكي وكثر بها تلاميذه، حتى صار عندهم أقوى من الموطن الذي نشأ فيه، وممن عاصر ابن هشام من العلماء الذين آلت إليهم الفتوى بمصر عبد الرحمن بن القاسم  بن عبد الحكم وأشهب بن عبد العزيز .  لقي أيضا الإمام الشافعي، قال المزني : قدم علينا الشافعي، وكان بمصر عبد الملك بن هشام صاحب «المغازي» ، وكان علامة أهل مصر بالعربية والشعر، فقيل له في المصير إلى الشافعي، فتثاقل، ثم ذهب إليه، فقال : ما ظننت أن الله يخلق مثل الشافعي . أعماله:  سيرة ابن هشام: أهم أعماله هو اختصاره وتهذيبه للسيرة النبوية التي كتبها ابن اسحاق وهي سيرة ابن اسحاق، وهي سيرة فقدت ولم يبق في أيدينا غير مختصر ابن هشام، حتى أسماها الناس سيرة ابن هشام وباتت أكثر سير النبي صلى الله عليه وسلم شيوعاً بين المسلمين حتى يومنا هذا. وتعتبر سيرة ابن هشام من المصادر التاريخية المهمة سيما أنه نحى خلال تصنيفها إلى تحري الدقة والموضوعية والابتعاد عن ذكر الروايات والأشعار الغريبة التي ليس لها سند موثوق. كتاب التيجان: وهو كتاب يتحدث عن

  مما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية تترس علي بن أبي طالب بباب الحصن في غزوة خيبر، حيث لم يرد ذلك من طرق صحيحة مما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية تترس علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- بباب الحصن في غزوة خيبر، حيث لم يرد ذلك من طرق صحيحة. قال ابن إسحاق -رحمه الله: "حدثني عبد الله بن الحسن، عن بعض أهله، عن أبي رافع، مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: خرجنا مع علي بن أبي طالب -رضي الله عنه، حين بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برايته، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم، فضربه رجل من يهود، فطاح تُرسه من يده، فتناول -رضي الله عنه- بابًا كان عند الحصن فترّس به عن نفسه، فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه، ثم ألقاه من يده حين فرغ، فلقد رأيتني في نفرٍ سبعة معي، أنا ثامنهم، نجهد على أن نقلب ذلك الباب فما نقلبه (1)". قال الحافظ الذهبي: "رواه البكّائي عن ابن إسحاق عن أبي رافع منقطعًا (2)". وأورده تلميذه الحافظ ابن كثير-رحمه الله- في "البداية والنهاية" وقال: "وفي هذا الخبر جهالة وانقطاع ظاهر". ولكن روى الحافظ البيهقي والحاكم من طريق مطلب ب

في سنة 88هـ حدث أن سفينة عربية كانت قادمة من جزيرة الياقوت (بلاد سيلان) عليها نساء مسلمات، وقد مات آباؤهنَّ ولم يبق لهنَّ راعٍ هناك، فقررن السفر للإقامة في العراق، ورأى ملك سيلان في ذلك فرصة للتقرب إلى العرب فوافق على سفرهنَّ، بل حمل السفينة بهدايا إلى الحجاج والخليفة الوليد بن عبد الملك، وبينما كانت السفينة في طريقها إلى البصرة مارة بميناء الديبل ببلاد السند، خرج قراصنة من السند واستولوا عليها. وعندئذ كتب الحجاج إلى ملك السند يطلب منه الإفراج عن النساء المسلمات والسفينة، ولكنه اعتذر عن ذلك بحجة أن الذين خطفوا السفينة لصوص لا يقدر عليهم، فبعث الحجاج حملتين على الديبل، الأولى بقيادة عبيد الله بن نبهان السلمي، والثانية بقيادة بديل البجلي، ولكن الحملتين فشلتا، بل قتل القائدان على يد جنود السند. ووصلت الأخبار إلى الحجاج أن النساء المسلمات والجنود العرب مسجونين في سجن الديبل، ولا يريد ملك السند الإفراج عنهم عنادًا للعرب، وهنا كانت الأسباب تلح على الحجاج في إرسال جيش كبير لفتح تلك البلاد وقد وقع اختياره على محمد بن القاسم الثقفى وكان عمره وقتها ١٨ عام  فانطلق وفتح البلاد وحرر الاسرى وقتل(داه

   هو عالم رياضي من علماء القرن السادس عشر الميلادي البارزين في علم الرياضيات. ولد بالجزائر من أب جزائري وأم تركية، أحسن أبوه تعليمه وتأديبه طوال فترة نشأته. عُرف ابن حمزة المغربي بالنزاهة العلمية وبحسن السيرة والسلوك وبعلم الحساب كان من العلماء الذين يتحرون الدقة والصدق في الكتابة والأمانة في النقل، اشتهر بلقب النساب لأنه كان ينسب كل مقالة أو بحث إلى صاحبه مثل ما ذكر عن كل من نقل عنهم في مؤلفاته من علماء العرب والمسلمين معترفاً بجميلهم، بعكس ما يجري عند علماء الغرب في ذلك الوقت. من أبرز إنجازاته :  هو مؤسس علم وواضع حجر الأساس لعلم اللوغاريتمات، و وضع الأساس لهذا العلم بسبب إهتمامه البالغ بالمتواليات العددية والهندسية والتوافقية، وكانت بحوثه في المتواليات هي الأساس الذي بني عليه هذا الفرع من رياضيات.  تأليف كتاب تحفة الأعداد لذوي الرشد والسداد.  حل المسألة المكية : وهي مسألة هندية عجز علماء الهند على حلها فطُرحت على علماء الرياضيات العرب آنذاك وأخذت بالإنتشار والشهرة إلى أن حلّها ابن حمزة المغربي و أوردها في كتابه، كتاب تحفة الأعداد لذوي الرشد والسداد، وأعاد صياغتها كمسألة تعنى بمجال

كان قد بلَغ الضعف والهوان من ملوك الطوائف في الأندلس، حتى صار أغلبهم يدفعون الجزية لملك النصارى "ألفونسو السادس" !! إلا أن أمير مملكة "بطليوس" الأندلسية، المسلم "المتوكل بن الأفطس"  كان لا يدفع الجزية!! فأرسلَ له "ألفونسو" رسالة شديدة اللهجة يطلب فيها منه أن يدفع الجزية كما يدفعها إخوانه من المسلمين!! فرد عليه المتوكل برسالة كانت سبباً في قذف الرعب في قلب ألفونسو والنصـ ـارى، وهي: ( وصل إلى الملك المظفر من عظيم الروم كتاب يرعد ويبرق، ويجمع تارة ويفرق، ويهدد بالجنود الوافرة، ولم يدر أن لله جنوداً أعز بهم الإسلام، وأظهرَ بهم دين نبينا -عليه الصلاة والسلام- يجاهدون في سبيل الله، ولا يخافون لومة لائم! فأَمّا تعبيرك للمسلمين فيما وهَن من أحوالهم، فذلك بسبب الذنوب المركوبة، والفرق المنكوبة، ولو أتفقت كلمتنا علمت أي صائب أذقناك !!  كما كانت آباؤك مع آبائنا! ونحن فإن قلّت أعدادنا، وعدم من المخلوقين استمدادنا، فما بيننا وبينك إلا سيوف يشهد بحدها رقاب قومك، وجلاد تبصره في يومك، وبالله وملائكته نتقوى عليك، ليس لنا سواه مطلب، ولا إلى غيره مهرب، وهل تربصون بن

مات ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺮأس وﻣﺎت الإمام ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﺮب العنيف ﺑﺎﻟﻬﺮاوات.. وﻣﺎت ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ فارًا وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﻣﺤﺎﺻﺮًا وﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﻬﺠﻮﺭًا  وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻘﺘﻮلًا وﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻣﻄﺎردًا وﻣﺎﺕ ﻋﻴﺎﺽ مقتولًا ومات أبو حنيفة أسيرًا  وﻣﺎت ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﻣﺴﺠﻮنًا ومات نعيم بن حماد مقيدًا وجُر فى قيده وأُلقي في حفرة ولم يُغسّل ولم يُصلَّ عليه.. !! لا يجاملون سلطان في باطل  ولا يهدنون في العقيدة او المنهج  هذا ﻫﻮ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ في كل زمان ..  ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ أعمارهم ﻣﻦ أجل إﻳﺼﺎﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺭسالة الله كما انزلها على رسوله الكريم وجعلها على المحجة البيضاء .. !

وفد الى رسول الله اناس من قبيلة "عرينه" فأسلموا ودخلوا في دين الله فآواهم رسول الله وأطعمهم فاصابهم داء في بطونهم -داء الاستسقاء- . فارسلهم رسول الله مع طائفة من ابل الصدقة وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها ، فلما صحوا وسمنوا، ارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي النبي وسملوا عينة -أي وضعوا الحديد الملتهب في عينة وفقئوها - واستاقوا الإبل وهربوا بها . قال أبو قلابة راوي الحديث عن أنس: «هؤلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله.» رواه البخاري. فابتعث رسول الله عدد من الرجال فلحقوا بهم وجائوا بهم الى رسول الله فقطع أيديهم وارجلهم واحضر الحديد الملتهب ووضعه في اعينهم  ثم تركهم يهيمون على وجوههم في حر الصحراء غارقين في دمائهم ولم يعطهم ماء او طعام حتى ماتوا . ﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [المائدة:33] روى مسلم

لا يزال النظام الذي أنشأه المسلمين في الأندلس المحتلة لإمداد العاصمة مجريط "مدريد"، بالمياه معمولاً به منذ إنشائه قبل قرون، مع الإشارة إلى إنشاء المسلمين في بلاد الأندلس أكثر من نظام لتوصيل المياه، إلا أن أشهر نظامين، جرت دراستهما، هما نظام مجريط، ونظام كريفلينت، قيّض للأول منهما، أن يستمر في العمل إلى عصرنا الحالي. و بحسب مؤرخ العلوم العربية الدكتور البريطاني "دونالد هيل"، فإن نظام العاصمة مجريط المائي عبر ما سمّاها بتقنية القناة التي أنشأها المسلمون في الأندلس لا يزال يعمل لإمداد المدينة بالمياه من منطقة تدعى وادي الرمل، أو ما خطّه باللاتينية Guadarrama

منظمة الشيتنيك أو ( الجيش السلافي ) منظمة إرهابية صريبة أسست عام 1903  وهدفها إقامة دولة صربية كبرى في البلقان و تطهير يوغسلافيا من الاقليات الغير سلافية (القومية الصربية) . نفذت المنظمة مذابح رهيبة ضد المسلمين   وبلغ عدد ضحاياها 700 ألف غالبيتهم من المسلمين البوسنة  ،و قاتل أعضائها في جورجيا وأبخازيا و أوسيتيا الجنوبية وحالياً يقاتلون في أوكرانيا  . ومن شعارات المنظمة خلال حرب البوسنة ( السكين الذي لا يذبح رأس مسلم لا يصلح لتقطع به الخبز )،، و تتخذ علم أسود عليه جمجمة ترمز للمسلمين الذين تم قتلهم على يد المقاومة الصربية  و شعار يقول ( للملك و أب الأرض .. الحرية أو الموت ) !! كل هذا و لن تسمع عن هذه المنظمة وجرائمها في الإعلام .. أو توصف النصرانية بأنها دين إرهاب !!

 وانتهى أنس بن النضر، عم أنس بن مالك، إلى عمر وطلحة في رجال من المهاجرين قد ألقوا بأيديهم، فقال: ما يحبسكم قالوا: قد قتل النبي، صلى الله عليه وسلم. قال: فما تصنعون بالحياة بعده ! قوموا فموتوا على ما مات عليه. ثم استقبل القوم فقاتل حتى قتل، فوجد به سبعون ضربة وطعنة، وما عرفه إلا أخته، عرفته بحسن بنانه. وقيل: إن أنس بن النضر سمع نفراً من المسلمين يقولون، لما سمعوا أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قتل: ليت لنا من يأتي عبد الله بن أبي بن سلول ليأخذ لنا أماناً من أبي سفيان قبل أن يقتلونا. فقال لهم أنس: يا قوم إن كان محمد قد قتل فإن رب محمد لم يقتل، فقاتلوا على ما قاتل عليه محمد. اللهم إني أعتذر إليك مما يقول هؤلاء وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء ! ثم قاتل حتى قتل.

في عام 1940، داهم الجنود الصينيون والروس تركستان الشرقية لإخضاع المسلمين, مارسوا خلال هذا الغزو كعادتهم المجازر والجرائم ضد المسلمين من قتل ونهب واغتصاب وانتهاك للحرمات .. يتم القبض على كل من يحمل سلاح, بندقية كانت أو سهم أو حتى سكين صيد يبدأ بطلنا القازاقي عثمان إسلام اوغلو الملقب بـ"باتور" أي الشجاع بالعيش على الجبل رافضا تسليم سلاحه. عثمان باتور (بالقازاقية: وسپان باتىر) (ولد عام 1899 ) في مقاطعة كوكتوغاي، ولاية ألتاي، شينجيانغ - تركستان الشرقية المحتلة من جمهورية الصين الشعبية.  أول من يذهب معه هو صديقه سليمان وابنه الأكبر شيرديمان ويشكلون عصابة مجاهدة هدفها الوحيد هو النكاية والانتقام من العدو الكافر المحارب الروسي الصيني, يداهمون المراكز الصناعية يغتالون الضباط, ينصبون الكمائن  ويتتبع الصينيون والروس المجموعة التي تصطاد في الجبل. يخشون ان تنمو هذه المجموعة وتنتشر أفكارها وخوفهم يتحول إلى حقيقة يجاهد عثمان باتور البالغ من العمر أربعون عاما عشرة أعوام مع ثلاثين ألفا من مجاهديه وعدد قوات الصين حينها 300 ألف. مجاهد واحد مقابل عشرة من الكفار في جبال ألتاي "هنا مقر الجنر

لا شك أن دراسة تأثير الحملة الفرنسية على أرض الكنانة من بلاد الاسلام من الأهمية بمكان ، فمصر لم تزل قلب الاسلام النابض ، و إعلامه السيار ، و قبلة العلماء و المثقفين المسلمين ، و لذلك فإننا حين ندرس تاريخ الحملة الفرنسية على مصر فنحن ندرس أيضا بداية اللقاء بين الحضارتين الاسلامية الأصيلة و الفرنسية الغربية الدخيلة .   قبل الإنطلاق نحو معرفة حيثيات وتفاصيل  الحملة الفرنسية على مصر يجب أولا وقبل كل شيء ان نعرف أهدافها والتي تمثلت في:  ـ كان احتلال مصر هدفا قديما للفرنسيين, يلمع في الذاكرة للفرنسية من حين لآخر, ويتجدد من آن لآخر , حتى سنحت الظروف بهذا الاحتلال ، و ذلك للثأر من العار الذي لحقهم في معركة المنصورة سنة (648هـ = 1250م) والذي أسر فيها كبيرهم - لويس التاسع عشر -. - وكذلك الانتقام لفشل الحملة الصليبية الخامسة سنة ((618هـ= 1221م) ) علي يد الملك الكامل . كذلك كان من أهدافها الرغبة الفرنسية في عقاب المماليك الذين ساهموا في كسر الغرور الفرنسي من قبل. فلما بدأ الضعف يتسرب إلى الدول العثمانية ويدب في أوصالها أخذت فرنسا تتطلع إلى المشرق العربي من جديد، وراح الأمل القديم يحيا في النفوس، و