topics / مواضيع

سمعت الشيخ أبا منصور الثعالبي رحمه الله يقول: قال لي أبو نصر بن المرزبان: ثلاثة من رؤساء الشعراء شلشل أحدهم ،وسلسلَ الثاني ،وقلقلَ الثالث أما الذي شلشل فالأعشى وهو من رؤساء شعراء الجاهلية قال: وقد غدوت إلى الحانوت يتبُعني = شاوٍ مشلٌّ شلول شلشلٌ شولُ وأما الذي سلسل فمسلم بن الوليد وهو من رؤساء المحدثين وهو الذي قال: سلَّت وسلت ثم سلَّ سليلُها = فأتى سليلُ سليلها مسلولا وأما الذي قلقل فهو المتنبي وهو من رؤساء العصريين وهو الذي يقول: فقلقلتُ بالهمّ الَّذي قلقلَ الحشا = قلاقلَ عيسٍ كلُّهنّ قلاقلُ فبلبلْ أنت أيضا فقلت له أخشى أن أكون رابع الشعراء أعني قول من قال: الشعراء فاعلمن أربعة: فشاعرٌ يجري ولا يجرى معهْ وشاعرٌ ينشدُ وسطَ المعمعةْ وشاعرٌ من حقه أن تسمعه وشاعرٌ من حقه أن تصفعه فقال: بل لا تكون رابع الشعراء. قال: ثم قلت بعد حينٍ من الدهر: وإذا البلابل أفصحت بلغاتها = فانفِ البلابلَ باحتساءِ بلابل

 - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﺑﺴﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺇﺩﺭﻳﺲ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ اﻟﻴﻤﺎﻥ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺨﻴﺮ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﺸﺮ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺇﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﺃﻗﻮاﻣﺎ ﺿﻼﻻ ﺑﺸﺮ، ﻓﺠﺎء اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﺨﻴﺮ ﻭﺟﺎء ﺑﻚ، §ﻓﻬﻞ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ اﻟﺸﺮ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ؟، ﻗﺎﻝ: «ﻧﻌﻢ ﻭﻓﻴﻪ ﺩﺧﻦ» ، ﻗﻠﺖ: ﻭﻣﺎ ﺩﺧﻨﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟، ﻗﺎﻝ: «ﺃﻗﻮاﻡ ﻳﻬﺪﻭﻥ ﺑﻐﻴﺮ ﻫﺪﻳﻨﺎ، ﻭﻳﺴﺘﻨﻮﻥ ﺑﻐﻴﺮ ﺳﻨﺘﻨﺎ، ﻭﺗﻌﺮﻑ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺗﻨﻜﺮ» ، ﻗﻠﺖ: ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ اﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﺮ؟، ﻗﺎﻝ: «ﻧﻌﻢ ﺩﻋﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮاﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﺎﺑﻬﻢ ﻗﺬﻓﻮﻩ ﻓﻴﻬﺎ» ، ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻔﻬﻢ ﻟﻨﺎ، ﻗﺎﻝ: «ﻧﻌﻢ، ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﺟﻠﺪﺗﻨﺎ، ﻭﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻨﺎ» ، ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﺗﺮﻯ ﺇﻥ ﺃﺩﺭﻛﻨﻲ ﺫﻟﻚ؟، ﻗﺎﻝ: «ﺗﻠﺰﻡ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻣﻬﻢ» - [ 420]  -، ﻓﻘﻠﺖ: ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻻ ﺇﻣﺎﻡ؟، ﻗﺎﻝ: «ﻓﺎﻋﺘﺰﻝ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮﻕ ﻭﺇﻥ ﺃﺩﺭﻛﻚ ﺃﺟﻠﻚ، ﻭﺃﻧﺖ ﻋﺎﺽ ﺑﺄﺻﻞ ﺷﺠﺮﺓ»

  روي أنَّ خياطًا عجوزًا عاش خياط عجوز في قرية صغيرة وكان يخيط ملابس غاية في الجمال ويبيعهم بسعر جيّد.. في يوم من الأيام أتاه فقير من أهل القرية وقال له: أنت تكسب مالًا كثيرًا من أعمالك، لماذا لا تساعد الفقراء في القرية؟! انظر لجزار القرية الذي لا يملك مالًا كثيرًا ومع ذلك يوزّع كل يوم قطعًا من اللحم المجّانية على الفقراء.. لم يردّ عليه الخياط وابتسم بهدوء خرج الفقير منزعجًا من عند الخياط وأشاع في القرية بأنّ الخياط ثري ولكنّه بخيل، فنقم عليه أهل القرية.. بعد مدّة مرض الخياط العجوز ولم يعره أحد من أبناء القرية اهتمامًا ومات وحيدًا.. مرّت الأيّام ولاحظ أهل القرية بأنّ الجزار لم يعد يرسل للفقراء لحمًا مجّانيًا.. وعندما سألوه عن السبب، قال: 👈بأنّ الخياط العجوز الذي كان يعطيني كل شهر مبلغا من المال لأرسل لحمًا للفقراء، ومات فتوقّف ذلك بموته ..    الحكمة من هذه القصة قد يُسيءُ بعضُ النّاس بك الظّنّ، وقد يظنّك آخرون أطهر من ماء الغمام، ولن ينفعك هؤلاء ولن يضرك أولئك، المهم حقيقتك وما يعلمه الله عنك   لا تحكم لمجرد ظاهر ما تراه منه، فقد يكون في حياته أمور أخرى لو علمتها لتغير حكمك عليه

 يحكي رجل ويقول كنت متزوجاً و كانت زوجتي قصيرة القامة و ضعيفة البنية مقارنة بي اما انا فقد كنت اتمتع بطول فارع و عضلات كبيرة فقد أعطاني الله جسماً رياضياً ضخماً   و لأن زوجتي كانت قصيرة كنت أضع لها المقالب كثيراً فاحيانا أقوم بالاختباء ثم افزعها و أحياناً أسرق منها دفتر يومياتها و أقوم برفعه عالياً حتى لا تتمكن هي من الوصول إليه نظراً لقصر قامتها  و أحيانا أقوم بازعاجها و هي تشاهد التلفاز او تطبخ العشاء لقد كنت مستمتعاً بازعاجها كثيراً فأنا أحب رؤيتها و هي تحاول النيل مني ولكنها لا تستطيع ذلك . اما بالنسبة لها كانت في البداية مستمتعة بذلك إلا انني لاحظت أنها أصبحت تشمئز من افعالي الصبيانية تلك . و في أحد الايام نهضت باكراً من أجل الذهاب الى العمل فوجدتها تحضر الفطور فقمت بافزاعها كالعادة ثم قالت لي بنبرة خوف شديدة : "هذه المرة لن تجدني عندما تعود الى المنزل مساءً" ظننت أنها تمزح معي فهي كل مرة اخيفها فيها كانت تهددني بنفس الطريقة   و عند عودتي مساءً الى المنزل ناديتها فلم ترد و كررت ذلك مرارا و لكنها لم ترد بحثت عنها في أرجاء المنزل و لم أجدها و عندما وصلت الى المطبخ وجدتها ق

 تمثال وصورة ⁩ بائع اللبن الذي خلده التاريخ : ‏بعد سقوط الدولة العثمانية ودخول الفرنسيين ولاية ‏"قهرمان مرعش" جنوب ⁧تركيا ⁩وكانت آنذاك كل النساء يرتدين الخمار، شاهد الجنرال الفرنسي الحاكم بعضهن وهن يمشين فقال: ‏لقد ذهبت دولتكم وأنتن الآن تحت الحكم الغربي فاخلعن حجابكن . ‏فرفضن ذلك .. فمد يده ليخلع الحجاب عنهن . ‏وكان بقربه رجل تركي يبيع اللبن اسمه (إمام سوتجو) أخذته حَميَّةُ المسلم وغيرته على النساء، فسحب المسدس من حزام الجنرال وقتله به . ‏بعد هذه الحادثة اندلعت ثورة أدت إلى طرد الفرنسيين  ‏وتحرير مدينة قهرمان مرعش عام 1923م ‏أقيم تمثال وجامعة باسمه وصارت قصته تدرس في المدارس حتى يومنا كرمز للشرف والنخوة

  أرجو مراجعة النقاط التالية ربما تكون مفيدة لك في مسألة العقار..   العقار الأول (الرئيسي) للشخص الأجنبي في المغرب معفي من الضرائب العامة ، ولكن العقار الثاني (الثانوي) وأكثر فمطالب بسداد رسوم على البيع والشراء ورسوم سنوية تقديرية لقيمة العقار وإذا تم تأجيره فهناك ضريبة الإستثمار.  هناك ضرائب محلية غير معفاة حتى للعقار الواحد كضريبة السانديك (الخاصة بصيانة العمارة) وضريبة الأزبال (القمامة حاشاكم) وضريبة الحراسة (تدفع للحارس أو العساس) وضريبة البلدية.  هناك الكثير من الأشخاص يملكون عقارات متنوعة بل مشاريع تجارية ولا يملكون بطاقة إقامة مغربية.  هناك عقارات إقتصادية ومتوسط وفاخرة، ويبدأ متوسط سعر العقار الإقتصادي من 250,000 درهم مغربي (لغير المغربي السعر يبدأ من 400,000 درهم).  شراء العقار يتم عبر الموثق (النوطير) حيث أنه شخص معتمد من قبل المحكمة يقوم بإستلام قيمة العقار ويستلم وثائق العقار ويقوم بمهمة النقل للمشتري وتسليم المال لصاحب العقار.  يسمح بالدفع النقدي لقيمة العقار بموجب وصل إستلام من الموثق، لكن ينصح دائما أن يكون دفع قيمة العقار عبر شيك مصدق (شيك بنكي) وذلك لتتبع المال وتأكيد

   إنا يوم الخندق كنا نحفر إذ عرضت لنا صخرة شديدة فجاءوا إلى النبي  فقالوا يا رسول الله: هذه صخرة عرضت في الخندق فقال: أنا نازل، ثم قـام وبطـنُه  معصوب بحجر من شِـدة الجـوع، وقد لبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقاً فأخذ النبي   المعول، فضرب الصخرة فعادت كثيباً مهيلاً. فقلت: يا رسول الله ائذن لي إلى البيت، فأذن لي فذهبت فقلت لامرأتي: رأيت بالنبي   جـوعاً شديداً، فهل عندك شيء، قالت عندي شعير وعنز صغيرة فذبحت العنز وطحنت الشعير. وجعلنا اللحم في البرمة، ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم والعجين قد اختمر والبرمة كادت أن تنضج على النيران، فساررته صلى الله عليه وسلم أي كلمته سراً. فقلت يا رسول الله: ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعاً من شعير. فقم أنت يا رسول الله ورجل أو رجلان وكنت أريد أن ينصرف معي وحده أي لقلة الطعام ولكنني لما أخبرته بما أعددنا منه قال: طعامك كثير طيب. ثم قال: قل لامرأتك لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتى آتي ونادى صلى الله عليه وسلم يا أهل الخندق، إن جابر صنع طعاماً فهيا أسرعوا، فقام المهاجرون وقام الأنصار فلما دخل جابر على امرأته قال: ويحك جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالمهاجرين و

يقول أحد المعلمين:  كنت معلما أدرّس فى مدرسة ريفية  في منطقة نفزة ولاية باجة  تونس وفي كل يوم كنت أرى خارج القسم  جانب الشباك بنتا مسكينة وجميلة تكسوها البراءة وتبيع الخبز لأمها في الصباح .. وقد انقطعتْ عن التعليم هذه السنة بسبب الوضع المادي لأسرتها، فلديها أربعة أخوة صغار، ووالدهم متوفى وهي تسهم مع أمها في مصاريف معيشتهم ببيع الخبز عند المدرسة.. في أحد الأيام كنت أشرح درساً في الحساب ، وبائعة الخبز تتابعني من شباك القسم وهي بالخارج .. فسألت سؤالاً صعباً وخصصت له جائزة.. ولم يجب عنه أي تلميذ.... وما لبثت ان تفاجأت بأن بائعة الخبز تؤشر بأصبعها من خارج الشباك وتصرخ: سيدي سيدي سيدي فأذنت لها بالإجابة ..  فأجابت.. وكانت إجابتها صحيحة..!! منذ ذلك اليوم راهنت عليها، فتكفلت برعايتها وبكل مايلزمها من مصاريف على نفقتي ومن مرتبي القليل، وعلى قدر ما أستطيع من أمور بسيطة تساعدها على التعلم. واتفقت مع مدير المدرسة على أن يتم اعادة  تسجيلها بالمدرسة وكانت المفاجأة في نهاية السنة عندما ظهرت نتائج الاختبارات، وكانت هي الأولى على المدرسة ..!! وسارت على هذا النهج برعايتي وإشرافي اليومي عليها الى أن أوصل

_ما سر العداء بين الغرب و روسيا ؟ ..لماذا هذا الصراع المزمن بينهما رغم أن كلاهما من أصل أوروبي ؟؟_ _قبل الإجابة على السؤال يجب أن تعرف أن أوروبا موزعة بين ثلاث طوائف وهي :_    أرثوذكس   _في شرق أوروبا_     كاثوليك   في جنوب وغرب أوروبا     بروستانت  _في غرب و شمال أوروبا بالإضافة إلى أمريكا_  _نشأت بين هذه الطوائف حروب دموية على مدى أكثر من 1000 سنة و راح ضحيتها ملايين  البشر ._ _لهذا فإن العداء بين روسيا (شرق أوروبا) وبين أمريكا وحلفائها من (غرب أوروبا)..هو عداء تاريخي عمره مئات السنين_ . _كراهية البروتستانت و الكاثوليك للعقيدة الأرثوذوكسية أشد من أي شيء .. وهي شيء مزروع في وجدان كل أوروبي..حتى لو لم يذهب للكنيسة.. و حتى لو قال أنه ملحد .. علما أن ما يسمى بالشيوعية الإلحادية هي صناعة يهودية مثلها مثل الٍرأسمالية الغربية ورأسها اليهودي كارل ماركس وهو ابن حاخام ..._ _كما كانت الحربين العالميتين من صناعة وتمويل اليهود لتأديب ما تبقى من النصارى المعادين لهم وقتل أعداد هائلة منهم و إيجاد ذريعة مناسبة لزرع كيانهم في فلسطين..._ _وتمويل اليهود للحروب في أوروبا و العالم لم يقتصر على الحربين ال

  كانت إلى حيث وصل المسند ونُقش في الجبال والصخور والكهوف أمتداده واسع كبير وصل إلى الأراضي الإفريقية حاليا بل وسُميت افريقيا نسبة لأحد ملوك اليمن العظيم الملك أفريقيس ابن الملكة نادين ذي المنار وصل المسند إلى جزر الكناري وهناك أدله كثيرة وتطابق رهيب بالمؤمياءات المحنطة التي تم العثور عليها هناك والموجودة المكتشفة حديثًا في اليمن  إن مساحة اليمن القديم والأراضي التي سيطر عليها الأجداد اكبر من أن نتخيلها نحن  لكن ماعلاقة الماضي بالحاضر ولماذا كل هذا الاجتهاد في طمس التاريخ اليمني؟؟؟!  هذا السؤال يجب أن يجيب عنه الشعب ويعرف الحقيقة!!! ناخذ على سبيل المثال،الأفكار والكلام الذي انتشر والذي قزم من الحضارة اليمنيةالقديمةوالذي للأسف منتشر عند عامة الشعب  ان اصل الحضارة اليمنية منذ القرن الثامن قبل الميلاد ولايوجد دليل على هذا أبدا غير كلام المستشرقين الذي بنو كلامهم على التخمين والظن بينما الدراسات الفعلية بالدليل العلمي الحديث تؤكد أن اليمن أُمة أنبثقت منها أُمم وأن تاريخها يعود إلى ماقبل الألف الثاني عشر قبل الميلاد وأن تاريخ بناء سد مأرب حسب نتائج دراسات البعثة الألمانية والكندية يعود إلى

   في عام 1570 دخل ضابط روسي صليبي إلى قرية مسلمة في بلاد القرم (أوكرانيا) على رأس 500 جندي لنهبها و تدميرها ، بعد أن عرف أن القيصر وقتها " إيفان الرابع " الملقب بالرهيب قد سمح بالهجوم العشوائي على بلاد المسلمين في أوكرانيا و الإمارات المجاورة   من قِبل الضباط و الجنرالات الطماعين في الغنائم  والأموال  فقام كل ضابط طماع في الجيش الروسي القيصري بأخذ جنوده و الهجوم على المدن و القرى المسلمة في بلاد القرم (أوكرانيا) و بلاد القوقاز و خوارزم .  فوصلت هذه الأخبار إلى السلطان العثماني وقتها "سليم الثاني "  فغضب  بشدة و علم بوجوب الجهاد و تأديب الروس الذين ظنوا أنه بعد وفاة السلطان "سليمان القانوني" لن يردعهم أحد  فأمر بتجهيز جيش عظيم قوامه اكثر من 120 ألف فارس يجرون أضخم المدافع  ليزحفوا إلى بلاد القرم لإنقاذها  ..... فوصل الجيش العثماني إلى (أوكرانيا) ليقضي على القوات الروسية المنتشرة هناك   و ليحصد أرواح ٱلاف الجنود الذين كانوا ينهبون أراضي المسلمين ...  فإنسحبت القوات الروسية إلى الشمال  إلى مدن روسيا فلحق بهم الأبطال ،.... آلاف من فرسان المسلمين مع المدافع ال

  ادعى رجل من الأعراب النبوة في زمن المهدي العباسي فاعتقله الجند و ساقوه إلى المهدي فقال له : أنت نبي ؟ .  قال : نعم .  قال المهدي : إلى من بعثت ؟ .   قال الأعرابي : أوتركتموني أبعث إلى أحد ؟ ، بعثت في الصباح و اعتقلتموني في المساء !  ................ ‏ومن ‎طرائف_العرب  ماقالته إمرأة حبلى لزوجها وكان قبيح الوجه ، الويل لي إن كان الذي في بطني يشبهك فقال لها .. والويل لك إن لم يكن يشبهني . ................... ‏تزوج رجل  بامرأة اسمها "فتنة"  و ظن من اسمها أنها ستكون جميلة  ولما دخل عليها وجدها غير ذلك  فصُدم صدمة عظيمة ! فتركها حتى نامت، ثم حزم أمتعته  و خرج من البيت فرأته أمه : فقالت  إلى أين ؟ قال مسافر يا أمي  قالت و فتنة ؟! قال: نائمة  ! ولعن الله من أيقظها .................. ‏خطب أحد الأمراء فقال: لم يصب منكم أحد بالطاعون منذ أن ولينا عليكم ؛ فقال أحد الأعراب: إن الله أعدل من أن يجمع علينا مصيبتين ، أنت والطاعون .........................  مرَّ طُفيلي على جماعة فسألهم : ماذا تأكلون؟ فقالوا: نأكل سُماً  فجلس معهم وبدأ يأكل وهو يقول : لا خير في الحياة بعدكم ................  ‏

 اﻛﺒﺮ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻟﺒﻨﺎﻥ ايميل البستاني   ﺃﻧﺸﺄ لنفسه ﻗﺒﺮﺍً ﻓﻲ ﺃﺟﻤﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺮﻭﺕ  ﻭﻟﻪ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻗﻌﺖ به ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ... ﺩُﻓِﻌَﺖ ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻹﻧﺘﺸﺎﻝ ﺟﺜﺘﻪ ، ﻋﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﻩ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻛﻲ ﺗﺪﻓﻦ ﻓﻲﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺍﻟذي بناه!!! ﺃﺣﺪ ﺃﻛﺒﺮ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﻳﻬﻮﺩﻱ ﺍﺳﻤﻪ "ﺭﻭﺩ ﺗﺸﻠﺪ" ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺛﺮﻭﺗﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻳﻘﺮﺽ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ، ﺧﺰﻧﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻏﺮﻓﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ، ﺩﺧﻞ ﻣﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺧﺰﺍﻧﺘﻪ ﻭﺃﻏﻠﻖ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ ﺻﺎﺡ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺃﺣﺪ ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻗﺼﺮﻩ ﻛﺒﻴﺮ، ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻓﻠﻤﺎ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﺳﺎﻓﺮ . ﺑﻘﻲ ﻳﺼﺮﺥ ﻭﻳﺼﻴﺢ ﻭﻳﺼﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﻄﺶ، ﻓﺠﺮﺡ ﺇﺻﺒﻌﻪ، ﻭﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ : { ﺃﻏﻨﻰ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻤﻮﺕ ﺟﻮﻋﺎً ﻭﻋﻄﺸﺎً } ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺸﻔﻮﺍ ﻣﻮﺗﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ! ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻪ ﺗُﻘﻀﻰٰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ. ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻲ ﺃﺧﻄﺮ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ . ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﺪﺭﻙ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ، ﻣﺘﻰ ﻭﻛﻴﻒ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ؟ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻭﻳﺮﺟﻊ، ﻳﺬﻫﺐ ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺔ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﻓﻼ ﻋﻮﺩﺓ. ﻫﻨﻴﺌﺎً ﻟﻤﻦ ﻳﺤﺮﺹ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪﺍً، ﻭﻻ يكره ﺃﺣﺪﺍً ، ﻭﻻ ﻳﺠﺮﺡ ﺃﺣﺪﺍً ، ﻭﻻﻳﺮﻯ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻮﻕ ﺃﺣﺪ . ﻓﻜﻠﻨﺎ

وهو من صغره لم يرى من الحياة إلا وجهها القاسي..  كيف ظل محسنًا في كل هذه الظروف الصعبة..  وفي نهاية القصة أظنني وجدت السر في قوله "وقد أحسن بي"  هو لم يرَ  في كل هذه الابتلاءات إلا احسان الله معه ولطفه به..  لم يتسائل لما دخلت السجن وأنا مظلوم، بل قال "وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن"  ولم يتسائل لماذا يفعل بي إخوتي هذا، بل قال "وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي"  وحتى في فتنته مع امرأة العزيز كان ما ثبته هو تذكر الإحسان  إليه "قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي"  في كل ابتلاء يقع عليه لا يرى إلا أفعال الله المحسنة إليه   قلب كهذا، يرى لطف الله به في كل تفاصيل حياته، يرى ويستشعر كرم الله وفضله واحسانه إليه في قلب كل محنة يمر بها، من الطبيعي أن يكون قلبًا شاكرًا ممتلئًا بالنور ويفيض به لمَن حوله  فإذا كان الله احسن إليه فكيف لا يكون هو عبدًا محسنًا..  وكلنا غارقون في احسان الله إلينا لو كنا نتدبر.. فلك الحمد والشكر يا الله.

 كان فلاح يقتاد حماراً وعنزاً إلى المدينة ليبيعهما. وكان للعنز جلجل معلق برقبتها. رأى ثلاثة لصوص الفلاح يمر. قال الأول: ـ سأسرق العنز، دون أن يحس الفلاح بذلك.  وقال الثاني: ـ وأنا! سأنتزع منه حماره. فقال الثالث: ـ وهذا ليس صعباً أيضاً. أما أنا فسأعريه من ثيابه جميعاً. اقترب اللص الأول خفية من العنز، ونزع عنها جلجلها، وربطه بذيل الحمار، واقتاد العنز إلى أحد الحقول. وعند منعطف في الطريق، ألقى الفلاح نظرة خاطفة وراءه، فرأى أن العنز قد اختفت؛ فانطلق يبحث عنها. ذهب اللص الثاني إليه وسأله عمّ يبحث. أجابه الفلاح أن عنزه قد سُرقت. قال له اللص: -عنزة، رأيتها منذ لحظة فقط، هنا، في هذه الغابة. رأيت رجلا يمر وهو يركض ومعه عنزة. ومن اليسير اللحاق به. جرى الفلاح للحاق بعنزه بعد أن طلب من اللص أن يمسك بحماره. فساق اللص الثاني الحمار. عندما عاد الفلاح من الغابة إلى حماره، رأى أن الحمار قد اختفى أيضاً . . فانفجر باكياً وتابع سيره. شاهد في طريقه، على حافة مستنقع، رجلاً جالساً يبكي، فسأله عما به. أجاب الرجـل أنـه كـلـف حـمـل كـيـس مملوء ذهبـاً إلى المدينة، وأنه جلس على حافة المستنقع ليستريح، وأنه صدم الك

كشف خبير روسي مشهور يُدّرس في جامعة سان بطرسبرغ ( لينينغراد ) في روسيا عن مؤامرة كبرى يتعرض لها اليمن لنهب ثرواته النفطية والغازية والمعدنية والسمكية والسياحية من قبل أمريكا وبريطانيا وإسرائيل عن طريق السعودية والإمارات التي دخلت اليمن للسيطرة على حقول النفط والغاز ومناجم الذهب والمعادن واحتلال الجزر والمؤانى والمطارات والشركات ! وقال الخبير الروسي الذي كان على علاقة بالمشاريع النفطية في اليمن وكان متعدد الزيارات لليمن في أحد مداخلاته التي وثقها في جامعة سان بطرسبرغ أن أكثر من 400 مليار دولار عائدات النفط في مناطق غير معلنة في اليمن تم نهبها خلال السنوات الأخيرة الماضية من عشرات الآبار النفطية في صحراء الربع الخالي وعشرات القطاعات النفطية البحرية في اليمن منها ثلاثة قطاعات في البحر الأحمر وهي قطاع؛ 22، و 23، و24، وأربعة قطاعات في خليج عدن وهي قطاع؛ 46، و61، و62، و63، وأربعة قطاعات في جزيرة سقطرى وهي قطاع؛ 93، و94، و95، و96 ! وكشف الخبير الروسي عن وجود أكبر مخزون للنفط والغاز في العالم في اليمن في صحراء الربع الخالي التي تمد من مأرب وشبوة وحضرموت والمهرة إلى عمان وشرق السعودية ومخزون كب